REVISTA FIRMAMENTO

Durante décadas, a ideia de uma Terceira Guerra Mundial parecia algo reservado aos filmes ou às previsões apocalípticas de analistas geopolíticos mais pessimistas. Afinal, depois de duas guerras mundiais devastadoras e da tensão permanente da Guerra Fria , imaginou-se que a humanidade teria aprendido algo. Criamos organizações internacionais, tratados nucleares, conferências diplomáticas e discursos inflamados sobre paz global. Em teoria, tudo muito civilizado. Na prática, continuamos bastante parecidos com nossos antepassados que resolviam disputas territoriais com canhões. Para entender o presente, vale lembrar como começaram as duas grandes tragédias do século XX. A Primeira Guerra Mundial não começou com um grande plano de dominação global. Ela começou com um assassinato político em Sarajevo , seguido por uma cadeia quase automática de alianças militares, orgulho nacional e decisões precipitadas. Em poucas semanas, potências europeias estavam mobilizando milhões de soldados par...

   Há uma curiosa contradição na economia brasileira contemporânea: o país possui enorme potencial produtivo, abundância de recursos naturais e um mercado interno expressivo, mas frequentemente convive com ciclos recorrentes de estagnação, endividamento público elevado e baixa capacidade de crescimento sustentado. Essa tensão entre potencial e desempenho real tornou-se um dos traços mais marcantes da história econômica nacional.    Parte do problema reside em um modelo estrutural que, ao longo das décadas, ampliou o peso do Estado sem resolver as ineficiências históricas da administração pública. O resultado costuma ser um sistema tributário complexo, uma burocracia extensa e um ambiente de negócios que muitas vezes desestimula a inovação e o investimento produtivo. Nesse cenário, setores fundamentais da economia enfrentam dificuldades para competir internacionalmente, enquanto o crescimento se torna irregular e dependente de conjunturas externas.    Ao mes...

  A convivência entre religiões, será???, esse assunto tornou-se um dos grandes temas da modernidade tardia. Em um mundo globalizado, marcado por migrações, redes digitais e interdependência econômica, tradições espirituais milenares passaram a compartilhar o mesmo espaço público com intensidade inédita. Nesse contexto, surgiu e se fortaleceu o ideal da “coexistência”: a proposta de que crenças distintas possam viver lado a lado, em respeito mútuo, sem perseguição e sem hegemonia violenta. Esse movimento nasce de motivações compreensíveis. Depois das guerras religiosas europeias, dos totalitarismos do século XX e dos conflitos contemporâneos de matriz identitária, tornou-se evidente que a instrumentalização política da fé gera tragédias. A defesa da liberdade religiosa, consagrada em diversas constituições modernas, não é apenas um arranjo jurídico, mas uma conquista civilizatória. Ela parte do reconhecimento de que a consciência humana não pode ser coagida. A adesão à verdade — ...